אני רוצה לחשוף אתכם למצגת על טכנולוגיה, ולשלוף מתוכה חמישה שקפים שנראים לי כחשובים ביותר, יחד עם זאת כדאי ממש להכנס ולראות את כולה! המצגת מדברת על השינויים וההשפעות של עולם הטכנולוגיה על החיים של כולנו – Link.
נתחיל מהמשפט הגאוני הזה, שאומר ש”תוכנה אוכלת את העולם”, מה שצריך להבין מכך שכל הבעיות של העולם כיום באות לידי ביטוי דרך ובאמצעות תוכנה. חשוב לקחת בחשבון, שכשכולם מחוברים זה אומר שגם אנשים רעים נמצאים, והסכנות לפעמים גדולות על התמורה של מה שאנחנו עושים במרחב הדיגיטלי. תחשבו גם על כך שיש אמירה, שכל מה שאי פעם נוסה באינטרנט בעבר- אם היה מושק היום כפי הנראה היה מצליח, שכן העולם שלנו עבר במיוחד בעידן הקורונה תהליך של טרנספורמציה לתוכנה וכל דבר שאנחנו עושים נעשה באמצעותה.
העולם התפתח בכמה שלבים באינטרנט, ומעניין מה יהיה השלב הבא של האבולוציה? לאן האינטרנט עוד יכול להתפתח? האם יש בכלל מקום כזה שעדיין לא פותח?
מעניין לראות את הגרף הזה שמציג שבתחילת הדרך השימושים של סמארטפונים ושל אינטרנט היו די “טיפשים” מאוד פריפריילים, אחר כך הם הפכו למלהיבים, ועכשיו? אנחנו בשלב שקשה מאוד לחדש, לא בטוח שזה משעמם כפי שכתוב בשקף, שכן האינטרנט והמובייל הפכו לחלק מהחיים שלנו- אולי הפרשנות הטובה ביותר לכך היא שזה הפך ל”בלתי נראה” לחלק אינטגרלי מהחיים שלנו.
כל מהפכה בעולם, מביאה איתה אחרי תקופה גם רגולציה. גם האינטרנט נמצא כרגע בנקודה כזו, ואולי זה למעשה השינוי הגדול הבא? פחות מרגש, אבל יותר בטוח, כזה שיגרום לנו לעשות דברים מבלי שנצטרך לחשוש כל כך מה”אנשים הרעים” במרחב הסייבר? ומגופים שנראים כיאלו הם מייצרים עולם מושלם ולטובתינו כשבפועל האינטרסים החבויים שלהם הם מאוד מסוכנים עבורנו?
האינטרנט, והשלב הבא שלו הוא להיות מוטמע “בלתי נראה” כמו שאמרתי בתוך החיים שלנו, להיות חלק מהאנושות, חלק מהחברה והסביבה. זה דורש אולי פחות רוח וצילצולים, פחות כוכבים מרגשים ויותר- ביטחון, אחריות, מוגנות.
2020+Benedict+Evans+Shoulders+of+Giants
חדש!!! הספר שלי: “המתכון לשינוי” בגרסה דיגיטלית! אם אתם רוצים ללמוד יותר על שינוי, להבין במה זה אומר לנהל תהליכים טרנספורמטיבים בחברה, או מצד שני להבין כיצד תוכלו לטפל בצורה חכמה בטרנספורמציה האישית שלכם. אני ממליצה לכם מאוד לקרוא את הספר שלי שיצא השנה. “המתכון לשינוי”, מדריך אסטרטגי לאתגר של עולם שעובר שינוי על בסיס קבוע.
